ولا تمرين للمجانين ( 1 ) ويتوصّل ( 2 ) إلى دفع فسادهم عن الأنام بما يناسب المقام . ومع تعدّد الأولياء يجب عليهم كفاية التأديب على فعل ما يترتّب عليه الفساد ، ومع عدمهم يجب على الناس كذلك ، ومع التضادّ يتهايئون أو يقترعون ( 3 ) .

--> ( 1 ) في « ح » زيادة : وفي تسوية الحكم إلى المجانين من الأطفال أو مطلقاً مع ترتّب الثمرة ولا سيما في الأدواريّين وجه قوي . ( 2 ) في « س » ، « م » : ويتعلَّق . ( 3 ) في « ح » زيادة : ويستحبّ لهم كذلك .